“場景流”是場景情景下用戶情緒的湧現，哈爾是情感片段在時間與空間中的流動，通過客觀現實與多維連接引發用戶體驗變化。

月收入1.2萬元-1.5萬元的人，濱金陽映鬆江幸福感是最高的。 2012年，色夕國慶節央視《新聞聯播》播放了一組在街頭隨機采訪普通人的新聞，色夕采訪主要隻提及一個簡單的問題：“你幸福嗎?”後來經過互聯網的洗滌，這個問題被演變成了無數版本，最經典的莫過於：“你幸福嗎?”“我姓曾!”對於幸福，每個人都有自己的答案，但打動屌絲大眾的答案應該是：升職加薪、當上總經理、出任CEO、迎娶白富美、走上人生巔峰!這個樸素的答案背後，其實蘊含的最大信號就是有錢!當年那首網絡神曲——有錢了!有錢了!可我就不知道怎麽去花!其流行的最大原因就是，廣大屌絲群眾多麽多麽希望錢多到不知怎麽花!但是有錢真的就幸福嗎?美國有個幸福經濟學的鼻祖和奠基人叫伊斯特林，他在1974年提出了一個讓人很沮喪的理念，那就是一國的經濟增長未必會換來生活滿意度的改善，這個主張後來被人們稱為伊斯特林悖論”(EasterlinParadox)或是“幸福悖論”。

更多好處請關注坤鵬論公眾號：哈爾kunpenglun，回複“投稿”查看。 去年，濱金陽映鬆江馬雲說“一個月有兩三萬、三四萬塊錢，有個小房子、有個車、有個好家庭，沒有比這個更幸福了，那是幸福生活。塞繆爾·約翰遜說，色夕幸福隻是片刻的事，喝醉了就會擁有幸福感。即日起，哈爾坤鵬論所有自媒體渠道對外開放，接受網友投稿!如果你的文章是寫科技、互聯網、社會化營銷等，歡迎投稿給坤鵬論。 最近聯合國可持續發展解決方案網絡(SDSN)在3月20日發布了世界幸福國家排行，濱金陽映鬆江挪威被評為2017年世界最幸福的國家，中國排名第79。

色夕即便是一點點小挫折都會被他們解讀為被老板棄用的證據。在一個企業不斷進行重組的時代，哈爾這是很危險的濱金陽映鬆江這一套理論被國內創業者奉為圭臬。

另一位著名的文藝青年許朝軍，色夕先推出輕博客產品點點，憑借著清新文藝範,成為了文藝青年、時尚達人的聚集地。而這些內容，哈爾與豆瓣的文藝青年和對精神生活有需求的年輕人來說，是高度匹配的。濱金陽映鬆江隨後又推出了類似秘密的社區軟件烏鴉。這在早期信息和產品並不是特別豐富的前提下，色夕是相對有效的。

而更加文藝範的新媒體新世相，一份129元/月的閱讀產品，在90分鍾內3000份服務全部售罄，此後連續三個月分別推出的1萬份服務也搶購一空。與豆瓣有著相通氣質的單向街，也遇到了理想與生存的問題，創始人許知遠說：“這個時代不能再孤芳自賞，守在一個既有的死亡規則裏，是沒有創造力的。

”2005年對中國互聯網來說，正是這樣的一個時刻。身著T恤和短褲的周鴻禕，在北京嘉裏中心的媒體會上宣布，正式辭去雅虎中國總裁，隨後創立了360。2014年創立以VideoMessage為主的IM類產品Blink，目標是“我們想切一塊微信的蛋糕。時過境遷，李想出走，創立了蔚來汽車;周鴻禕成了著名天使投資人和紅衣大炮;王興賣掉校內網連續創業，四處突圍，長成了現在的新美大;李學淩將YY從一個語音工具，帶成了最大的美女秀場，並走到了美國資本市場;王微退出了土豆，開始做自己的動畫項目，隻有阿北還在繼續堅守和維持著他的豆瓣夢想。

一切跡象都在顯示，隨著消費升級和中產的需求提升，付費開始成為包括年輕人、中產和高知人群的習慣，付費的風來了，文藝範的產品和社區迎來了春天。豆瓣上活躍著著一大批評論人、攝影師、設計師等，這些有趣的人和他們生產的內容，很自然的出現在豆瓣內容合作計劃中。國人不是不需要有品質的精神生活，而是物質與精神的需求如同馬斯洛的需求理論一樣，正在逐漸迭代和推進。而與豆瓣同時期的校內等年輕人社區要麽凋敝，要麽被收購後束之高閣。

很多人忘了，同樣是在《免費》這本書裏，提到了隨著信息時代的到來，社會科學家赫伯特·西蒙在1971年的觀察：在這樣一個信息極其豐富的世界，信息的充裕，耗盡了信息接受者的注意力，因此信息的充裕造成了注意力的缺乏。互聯網KOL、老司機闌夕曾說：“豆瓣經曆了論壇、博客、SNS、微博等一代又一代浪潮興衰，一波又一波的各種產品興衰迭代。

文藝甚至被貼上了慢性自殺的標簽，12年間，太多小資、文藝情調的網站和APP夭折。但是文藝真的隻有死路一條嗎?國人隻配得上屌絲氣十足的內容和生活?事實並非如此，行業正在發生變化。

相比人的成長周期，對一家互聯網創業公司來說周期更短，節奏更快。相同的“層次”模型也適用於信息。這個名單還可以繼續延續：九敗一勝的王興開始了校內網，媒體人李學淩做了YY，海龜王微開始搗鼓土豆網，阿北(楊勃)泡在豆瓣胡同的一家星巴克，寫下了第一行代碼，這一年，豆瓣上線。中國互聯網早期的商業模式，深受克裏斯·安德森《免費》理論的影響，用戶習慣性認為，互聯網的信息或者服務應該是免費的，而且商品分銷成本在未來的趨勢是趨於零的。在這一年，對汽車了解不多的李想和樊錚，拉了韓路等幾個大學畢業生開始做汽車之家。這些年最終堅持下來的隻有豆瓣。

時間回撥到2005年，這是中國互聯網的一個大年。但，整個豆瓣的商業一直在等待著一個付費的引爆點，也許就是內容付費。

斯蒂芬·茨威格在《人類群星閃耀時》裏寫道：“這些戲劇性地凝聚起來而且關乎命運的時刻，往往發生在某一天、某一個小時甚至某一分鍾。”但是慢公司的標簽，一直貼在豆瓣身上，商業盈利能力也是經常被人詬病的地方。

這不是豆瓣第一次嚐試商業化，之前的豆瓣讀書，通過電商導流獲得一定比例的分成。在民間尤其北方地區，12歲生日是一個特別的年齡裏程碑，要舉行“開鎖”等類似成年禮的儀式，因為這意味著孩子從幼年解脫出來，向著成人成才的方向發展。

隻有屌絲才能拯救中國互聯網，這似乎成了行業人士達成的基本的共識。很多人突然發現，那個陪伴了電影閱讀社交歲月的豆瓣，已經12歲了，在中國文化中，以生肖紀年，十二年為之一輪，也稱為一紀。在很多人眼中，豆瓣就是一個文藝青年的聚集地，但是，現在每一個月，有上億的用戶來這分享閱讀和電影，其實豆瓣已經融入了大眾的精神生活。豆瓣已經不是那個想象中的小眾豆瓣。

豆瓣東西還曾經探索過電商模式，等等。一旦我們對基本知識和娛樂的渴望得到滿足，我們就會對自己究竟想要得到何種知識和娛樂變得更加挑剔。

著名文藝青年施凱文，2005年開唱片公司，2008年創辦Koocu音樂網，2010年創辦Saylikes音樂網，2012年Jing.fm上線。很多人說豆瓣是一家慢公司，甚至有媒體說他們刻意保持著慢，比如為了美觀堅持使用小五號宋體字;豆瓣不會給用戶貼標簽，不會出現很多社區營銷驅動慣用的成員分類等等，這一切讓它，仿佛成為互聯網商業的世外之地。

而號稱提供知識服務的羅輯思維，推出的得到App，總用戶為529萬，日活42萬，訂閱總數130萬，總人數超過79萬。12年，這在以月來計算周期的互聯網，尤其是移動互聯網領域，是一個不短的時間，這意味不僅僅是青春期成年，而是進入到壯年，擔負的不僅僅是理想，還有生活。

用戶主要為一、二線城市的白領和大學生，這幾乎已經已成為他們不可或缺的一部分。其中一款心理課程賣到高達七萬份。專注於讀書的十點文化，微信粉絲1300萬，推出的付費課程，價格在69-99元之間。對於愛、舒適的生活、精神等追求，就像是空氣和水一樣，擁有著長期的需求，從誕生到成長從未停止，隻是根據社會的不同階段，需求程度不一樣而已。

根據豆瓣官方消息，目前計劃的內容主要是文化方向，接下來可能覆蓋電影、文學、戲劇等更多領域的內容。豆瓣電影，提供線上購票獲得分成模式、豆瓣閱讀的電子書與影視版權出售、與豆瓣氣質相符的品牌廣告。

同樣也是在這本書裏，也提到了亞伯拉罕·馬斯洛，在他提出的著名的“需求層次理論”，需求的金字塔由下到上，分別是物質、安全、愛和歸屬感、尊重、自我實現、。戲劇性地凝聚起來而且關乎命運的時刻，往往發生在某一天、某一個小時甚至某一分鍾。

2017年完成了6000萬元人民幣A輪融資，估值近4億元一個企業領導人為何要自毀長城?“我不想傳遞很多假大空的東西，我想傳遞一些比較真實的東西。

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